2017西泠秋拍
清·丁敬刻壽山石王德溥自用印
印文：容大
邊款：鈍丁。
出版：1.《西泠四家印譜（附存四家）·龍泓山人印譜》，丁丙輯，清光緒間丁氏百石齋鈐印本。
2.《西泠八家印選》卷一P29，丁輔之編選，民國(guó)十四年（1925）。
3.《丁丑劫余印存》卷三P9，丁輔之輯，民國(guó)二十六年（1937）。
4.《丁鶴廬西泠八家印存稿》前冊(cè)，丁輔之輯，民國(guó)二十八年（1939）。
5.《中國(guó)篆刻叢刊·丁敬》P121，日本二玄社，1982年。
6.《丁敬印譜》P109，上海書(shū)店出版社，1992年。
7.《履盦藏印選》P10，臺(tái)北出版，1997年。
8.《中國(guó)鑒藏家印鑒大全》P130，鐘銀蘭編，江西美術(shù)出版社，2008年。
9.《清代浙派印風(fēng)》上P59，重慶出版社，2011年。
說(shuō)明：江成之舊藏。
1.5×1.5×2.6cm
朱文“容大”一印，石色純黑，署“鈍丁”楷書(shū)款，文作粗朱，初視之若平平無(wú)奇，細(xì)細(xì)品讀則愈見(jiàn)其不凡之處。但凡為印，白文宜渾厚而朱文宜勁挺，故滿白細(xì)朱者易為，而粗筆朱文印稍一不慎，線條極易流于臃腫乏力，故歷代印人所作，粗朱式不多見(jiàn)，其中佳作尤少，此印即為其中之佼佼者。
品 位 何 來(lái)
嘯堂集古，吾邱學(xué)古
如（上）篇所述，乾嘉學(xué)派興起，考據(jù)之風(fēng)盛行，對(duì)丁敬革新藝術(shù)思想具有啟迪意義。樸學(xué)是清代最高學(xué)術(shù)成就的代表，在乾嘉時(shí)期樸學(xué)氣候濃厚的大文化背景下，學(xué)術(shù)界的考證之風(fēng)也反映到當(dāng)時(shí)的印論中。金石學(xué)的大興就潛移默化地影響了丁敬的篆刻風(fēng)格，此后，碑學(xué)大家鄧石如將丁敬藝術(shù)思想發(fā)揚(yáng)。
根據(jù)杭世駿《隱君丁敬傳》記載，丁敬“顧好金石之文，窮巖絕壁，披荊榛，剝苔蘚，手自摹拓，證以志傳。”對(duì)丁敬影響最大的兩部著作，給予其無(wú)限啟導(dǎo)：
其所好嗜的《嘯堂集古錄》為宋代金石學(xué)著作，王俅撰，收錄有自商迄漢歷代的鐘鼎彝器銘文，著錄三十六方古代印章。被丁敬推崇的《學(xué)古篇》元代吾邱衍作，書(shū)以漢印為核心，大量探討印章藝術(shù)。
丁敬早年受吳焯影響，酷愛(ài)金石考據(jù)，搜討武林（杭州）諸山的金石碑版銘文，詳加箋疏，成《武林金石錄》一書(shū)，并以此稽校史志。對(duì)于秦漢銅器，宋元名跡，杭世駿在丁敬傳中寫(xiě)到，他“入手即辨，性耽群籍，家貧不能出重資購(gòu)買(mǎi)，門(mén)攤市集，眼光所注無(wú)留良焉?！彼?/span>崇仰秦漢爛銅印中所蘊(yùn)涵的“渾脫自然”，也十分希望與朋友分享這種“無(wú)法之法”，“益知其趣之所在”。
有 容 乃 大
秦印奇古，漢印爾雅
乾隆二十五年（1760年）丁敬六十六歲時(shí)，為摯友王德溥（字容大）刻印。一仿漢鑄，一仿漢鑿。在完成得意之作后，還不忘囑咐：（吾友）容大用至耄耋期頤之年，見(jiàn)其渾脫自然，當(dāng)益知其趣之所在矣！
作者認(rèn)為這兩方印章在未來(lái)會(huì)產(chǎn)生更獨(dú)特藝術(shù)效果。經(jīng)歷歲月磨礪，他的朋友用到耄耋之年時(shí)，刀之刻痕愈加淡化，人工盡而天趣出，最是令人玩味在于“后人不能作，由其神流韻閑，不可捉摸也”。
▲丁輔之輯《丁鶴廬西泠八家印存稿》（影印本）中，即載此次西泠呈拍朱文“容大”印。
此外另載白文“王德溥印”二方
秘 珍 其 技
嗚呼，吾道庶不孤
此次呈拍“容大”印，印文二字，左右均分，面目似有宋元印味道，而其精神全在秦漢，故其筆畫(huà)粗而有骨，曲而有力，筆畫(huà)之間所留數(shù)條白線，與其白文印中筆畫(huà)幾無(wú)二致，可知為朱為白，存乎一心，朱白之理，如同陰陽(yáng)之道，相依而存，此平中寓奇，雄強(qiáng)后得天然之佳作，非大宗師不能到此。
此類印作，于丁敬傳世印譜中極為少見(jiàn)，只其自用長(zhǎng)方朱文“古杭”一印，較為接近，不同之處為“古杭”為上下豎排，而筆畫(huà)中微有隸意，若以平實(shí)渾樸而論，“容大”一印或有過(guò)之，其余諸印中，此類風(fēng)格絕少，可知此一印式，敬身先生平生亦不輕作。
視“容大”印，為印人秘珍其技也罷，視為宗師偶一嘗試也罷，于其平生所作中自可得一席地，不容輕視。
知 交 盡 心
非性命之契，不能得其一字也
在友人的印象中，丁敬是這樣的形象氣質(zhì)：“手中半卷青蘿衣”，“戌削骨頭如老驄”。他的兒女親家杭世駿（丁敬和厲鶚也是兒女親家），在《隱君丁敬傳》形容“不自聊與人，羣處輒隙末，意所不可輒嫚罵累日，夕不肯休”，可見(jiàn)這個(gè)瘦人脾氣不好，大概只有摯友，才能開(kāi)他玩笑。
▲丁敬像
丁敬和老母親，以及丁健、丁傳、丁佺幾個(gè)兒子一起，住在杭州城南的候潮門(mén)外，靠釀酒曲自給自足。房子不大，“小樓三楹??”，??，說(shuō)的是前后相鄰幾小步的意思，可見(jiàn)住房問(wèn)題常年困擾著藝術(shù)創(chuàng)作者。“滿室叢殘不復(fù)整理，皆異冊(cè)也。上以棲諸子恣其弦誦，下以酬接賓客?！?/span>鄰居大部分是商販仆役，雞飛狗跳之間，另有一位布衣業(yè)主，叫作金農(nóng)，與之齊名，兩人凸升了杭州東南城區(qū)的文化層級(jí)。
丁敬性耿介清高，作品不輕易與人。當(dāng)時(shí)文獻(xiàn)收藏家劇增、加之書(shū)畫(huà)家需求，印章及印章收藏市場(chǎng)十分繁榮。丁敬篆刻據(jù)稱“白鏘十金為鐫一字”，“非性命之契，不能得其一字也?！蹦転橥醯落咦鞔祟H為自許之佳刻，可知二人必為知交，為其所作亦為盡心之作。
檢丁敬印譜中，可知丁敬為其所作頗多，計(jì)有白文“王德溥印”二方、白文與朱白文“王氏容大、德溥之印”對(duì)章，白文“容大”一方，朱文“王氏寶日軒書(shū)畫(huà)記”一方，以及此方朱文“容大”印。
丁敬家住城南，但在杭州城北有一處?kù)o地，讓他記掛“每出北墅，未嘗不過(guò)其家，間或一涉其園，小留移晷而后返”，這處?kù)o地，便是摯友王德溥（容大）的家。
養(yǎng) 素 園 風(fēng) 華
杭州城的文化地標(biāo)
《清詩(shī)紀(jì)事》載有王鈞（字馭陶）、王德溥（字澹和，號(hào)容大）父子簡(jiǎn)要生平。卻無(wú)交游記述。記王鈞，錢(qián)塘人，貢生，有《寶日軒詩(shī)集》。
查清光緒竹書(shū)堂刊《養(yǎng)素園詩(shī)》有頗多發(fā)現(xiàn)。詩(shī)集四卷，收錄浙江名流詩(shī)人著作五百余首，詩(shī)皆以“養(yǎng)素園十景”而成詩(shī)，同題同詩(shī)，舊時(shí)即有惲壽平、洪升、沈荃、陳維崧題詠在前。
乾隆年間，“容大”印面主人的父親王馭陶，將此園買(mǎi)下，改名為“養(yǎng)素園”。其子澹和（即王德溥）、明經(jīng)、德溥，又重加修葺，以作養(yǎng)親之地。歸王后，園中名流往來(lái)，復(fù)有投贈(zèng)，除了丁敬以外，作者也多為名人，可見(jiàn)養(yǎng)素園當(dāng)時(shí)是杭州的文化地標(biāo)之一：沈德潛、金農(nóng)、杭世駿、齊召南、沈廷芳，以及梁同書(shū)、羅聘等均列。
王鈞馭陶為“鴻筆碩學(xué)之儒”，丁敬與其相識(shí)，王容大則在“綺妙之年即已聲噪藝林”，在叔伯眼中，他是“堂堂處子，無(wú)營(yíng)無(wú)欲”，“性尤勤敏于學(xué)，勝流長(zhǎng)者多折行輩樂(lè)與容大交”，華巖《題鵝并序》也曾記載其少年才思敏捷，點(diǎn)筆為詩(shī)的妙事。
▲1753年，馭陶先生七十歲大壽，丁敬應(yīng)邀作了長(zhǎng)達(dá)八百余字《介壽詩(shī)》，被王氏收錄與養(yǎng)《素園詩(shī)》卷四之端。據(jù)述，當(dāng)時(shí)丁敬“交容大蓋十年于茲”，以此推測(cè)丁敬與王德溥，至少超過(guò)30年友情。
▲《養(yǎng)素園圖屏十二幅》之北墅圖、養(yǎng)素園，可見(jiàn)全園概貌
▲十景中的 繞屋梅花、倚樓臨水、遠(yuǎn)樹(shù)柔藍(lán)、乾溪雨漲、三秋丹桂
本篇末附丁敬應(yīng)邀所作養(yǎng)素園十景詩(shī)
根據(jù)丁敬文，養(yǎng)素園在湖墅歸錦橋之南，歸錦橋，即現(xiàn)今杭州賣(mài)魚(yú)橋的古稱。雖然迄今相距已有二百余年，但養(yǎng)素園余韻流風(fēng)，令人思慕?？上У氖?，自太平天國(guó)后，該園遭毀。只留《養(yǎng)素園圖屏十二幅》令人想象（據(jù)稱現(xiàn)今杭州的“墅園”極可能得以于養(yǎng)素園的遺韻）。
1937年，杭州遭丁丑之劫，抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，杭州淪陷。次年夏，丁輔之、高時(shí)敷、葛昌楹、俞人萃四人匯四家所藏歷代印人佳作共一千九百余方，成《丁丑劫余印存》二十冊(cè)，此印即赫然在目，丁輔之《西泠八家印存稿》中亦收入。
丁敬印存世稀如鳳毛。此印后入王福廠高足江成之先生之手，并收入其《履盦藏印選》中，一印而結(jié)三代印人翰墨因緣，實(shí)為印壇佳話。
▲1921年，西泠印社創(chuàng)始人之一丁輔之先生得石于曜山之陰，似人狀，命工匠造一人坐像，置孤山西泠印社三老石室旁，此人便是西泠八家之首，浙派印風(fēng)宗師丁敬。
▲清著名藏書(shū)家“八千卷樓主人”丁丙、其從孫丁輔之像
丁敬其印出入秦漢，吸收并發(fā)展了朱簡(jiǎn)的碎刀法，創(chuàng)為切刀一式，以表現(xiàn)秦漢印蒼莽之氣，所作印古穆沈雄，力挽時(shí)風(fēng)，流風(fēng)所布，有蔣仁、奚岡、黃易、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢(qián)松七人，卓然成家，開(kāi)浙派二百余年印風(fēng)，至今不絕。其人被尊為浙派泰斗，其作亦被印人藏家尊為至寶。
丁敬《養(yǎng)素園十景詩(shī)》
繞屋梅花
寒香時(shí)到榻，瘦影欲當(dāng)門(mén)。夢(mèng)回聞?wù)Z鳥(niǎo)，何異羅浮村。
倚樓臨水
虛樓近淵淪，魚(yú)兒清宛宛。撫檻一會(huì)心，濠濮夫豈遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)樹(shù)柔藍(lán)
野樹(shù)多青蔥，愛(ài)之欲徘徊。浮浮容不定，疑映水光來(lái)。
乾溪雨漲
未堪游鮒鯽，且足噪蝦蟇。莫謂流囚雨，偏能浮落花。
夏木垂蔭
喬木識(shí)故家，蒼然拱而俯。把卷倚胡床，那覺(jué)長(zhǎng)晝午。
疎雨梧桐
我愛(ài)孟襄陽(yáng)，疎雨梧桐句。此間秋霽余，蕭然契詩(shī)趣。
三秋丹桂
團(tuán)團(tuán)桂之樹(shù)，徧放秋時(shí)花。路人不知處，但說(shuō)香來(lái)賒。
古寺鳴鐘
曉杵和霜敂，宵鯨帶月鏗，妙行鐘韻舊，只隔一牛鳴。
秋深紅葉
朝霞人襯奇，夕陽(yáng)相映好。醉客忘秋園，疑是春花草。
遠(yuǎn)山雪霽
雪后景物佳，園林凈如刷，尤憐拓高窗，湖上山齾齾。
《養(yǎng)素園詩(shī)集》錄 丁敬詩(shī)
高堂粉壁張新圖，圖中蕭灑耕讀俱。
呻其佔(zhàn)畢者誰(shuí)子，烏衣少長(zhǎng)鵷鸞雛。
澆梧洗竹列翠幄，籤蕓帙蕙開(kāi)香廚。
硯北先生髮未裏，儼然畫(huà)出癯仙儒。
日長(zhǎng)課暇且散步，紅荷風(fēng)擺青菰蒲。
操觚豈便爲(wèi)干祿，要使兒曹知厥趨。
君子之學(xué)乃爲(wèi)己，聖人所好云從吾。
煙鉏雨耒況足力，屋外麥壠連瓜區(qū)。
夜撿枯蟫成脈望，曉驅(qū)健犢逾於菟。
當(dāng)年卜宅更佳勝，北郭繞舍通西湖。
山容日見(jiàn)偏姽嫿，池光夜起非模糊。
我時(shí)過(guò)游煩欸曲，批襟屢倒花前壺。
聽(tīng)書(shū)翫稼樂(lè)莫樂(lè)，人生似此何求乎。
他年鄰竝倘可遂，嗚呼吾道庶不孤。
《養(yǎng)素園詩(shī)集》錄 丁敬詩(shī)
應(yīng)月陰初減，報(bào)秋聲可知。
偶看綠砌葉，應(yīng)墮出檐枝。
俯仰殊堪適，枯榮會(huì)有時(shí)。
吾生任天與，即物且裁詩(shī)。
