傅斯年，民國著名學(xué)者、學(xué)術(shù)思潮引導(dǎo)者和學(xué)術(shù)工作領(lǐng)導(dǎo)者，新文化運(yùn)動時(shí)期最重要的刊物之一《新潮》的發(fā)起者，五四運(yùn)動游行總指揮，中央研究院歷史語言研究所創(chuàng)立者，中研院總干事，北大代校長，臺灣大學(xué)校長，是研究民國學(xué)術(shù)和教育繞不開的存在。胡適曾連續(xù)用十四個(gè)“最”來形容傅斯年的天才，出自胡適之口的如此之高評價(jià)，除傅斯年外，再無第二人。
中外名人手跡暨虛空草堂藏名人書法專場 2056號至2061號拍品為傅樂成舊藏傅斯年重要文獻(xiàn)
最近新出現(xiàn)了一大批以傅斯年為中心的珍貴文獻(xiàn)，包括傅氏1928 年中山大學(xué)講學(xué)筆記、1940 至1942 年抗戰(zhàn)日記、1947 年與中研院同仁等致傅仁軌題詞冊、1950 年去世后由傅樂成整理的照片和傳記材料等，煌煌數(shù)十種，涵蓋傅斯年身前的學(xué)術(shù)創(chuàng)作和日常生活，以及身后的文獻(xiàn)整理，傅斯年侄子、歷史學(xué)家傅樂成舊藏，為異常豐富的傅斯年相關(guān)文獻(xiàn)，亦是民國中研院學(xué)者中最具代表性的文獻(xiàn)之一。由于傅斯年的手稿非常集中，似此次在市場中出現(xiàn)如許多的傅氏文獻(xiàn)可謂絕無僅有，甚至將不復(fù)再有。
茲選取講學(xué)筆記、日記和題辭冊三種進(jìn)行簡要介紹：
傅斯年1928 年講學(xué)筆記，為《中國古代文學(xué)史講義》、《< 詩經(jīng)> 講義稿》、《戰(zhàn)國子家敘論》、《< 史記> 研究》四部著作，以及史料問題、比較語言發(fā)達(dá)史略、樂府、顧炎武、五言詩的起源、文體問題等講座的底稿，是奠定傅斯年學(xué)術(shù)地位和理解其學(xué)術(shù)生涯發(fā)展的最重要手稿之一。其中相當(dāng)部分并未出版，對完善傅斯年的著作出版，以及眾人對傅氏的認(rèn)識有重大的積極意義。
1926 年底，負(fù)笈海外七年的傅斯年擔(dān)任中山大學(xué)文學(xué)院院長兼國文、史學(xué)二系系主任，由此進(jìn)入教育工作、學(xué)術(shù)組織和學(xué)術(shù)創(chuàng)作的高峰期。到校后，傅斯年一方面延聘著名教授，自任功課甚多，對中山大學(xué)教務(wù)貢獻(xiàn)很大；一方面“以其縱橫捭闔之才，韓潮蘇海之口，有所憑借，遂成一校領(lǐng)袖”（顧頡剛語），在學(xué)朮組織上發(fā)揮了很大作用。尤為重要的是，傅斯年在此期間曾講授《尚書》、《詩經(jīng)》研究、中國古代文學(xué)史、比較語言學(xué)、《史記》研究等課程，開設(shè)文史導(dǎo)讀講座、中國三百年來學(xué)術(shù)成績及思想派別等講座，撰寫、出版了大量論文和講義，初步奠定了自己的學(xué)術(shù)地位。《中國古代文學(xué)史講義》等四部講義即為其中最重要的學(xué)術(shù)成果。
筆記首先包括《中國古代文學(xué)史講義》、《< 史記> 研究》和中山大學(xué)講座相關(guān)手稿二種一冊及散頁若干，計(jì)一百三十余頁。該《講義》為傅斯年講授中國古代文學(xué)史課程時(shí)的講義，對《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》的成書年代及與孔子的關(guān)系都有精辟的見解，迄今仍有一定指導(dǎo)意義。目前出版的《講義》中有兩個(gè)目錄，一個(gè)是傅斯年的原定創(chuàng)作提綱——擬目，另一個(gè)是實(shí)際的出版目錄。兩相對照，很快就能發(fā)現(xiàn)實(shí)際出版比傅斯年的既定寫作內(nèi)容少了一大半的內(nèi)容，而這些缺失部分中的諸子以及西漢盛時(shí)文人在社會上之地位、古文學(xué)、漢武帝、劉向、楊雄等內(nèi)容均在手稿中保存了下來，其篇幅占擬目三分之一以上，對完善《講義》的價(jià)值自不待言。同時(shí)，這一發(fā)現(xiàn)又可說明擬目當(dāng)為傅斯年當(dāng)年的實(shí)際上課內(nèi)容。另外，手稿上又多表明時(shí)間，對考察《講義》的創(chuàng)作時(shí)間和進(jìn)度等都有所幫助。至于手稿中的顧亭林等部分，當(dāng)為傅氏在中大講座內(nèi)容，從未出版。
其次，包括《< 詩經(jīng)> 講義稿》、《戰(zhàn)國子家敘論》相關(guān)手稿一冊，計(jì)四十八頁左右。傅斯年早年就讀北大時(shí)就曾發(fā)表過《詩經(jīng)》研究文章，1928 年執(zhí)教中山大學(xué)時(shí)，復(fù)因授課需要而作了進(jìn)一步深入研究，據(jù)此出版的《< 詩經(jīng)> 講義稿》在《詩經(jīng)》性質(zhì)、成書年代、研究史等方面以及研究方法上都有重大突破。此手稿多與已出版的《〈詩經(jīng)〉講義稿》相合。其差別更多地在于，手稿為上課講義性質(zhì)，傅斯年往往記載上課的要點(diǎn)，不必如正式出版般敷衍成文，其缺點(diǎn)在于少了論證和銜接，邏輯結(jié)構(gòu)不夠緊密，優(yōu)點(diǎn)則在于更為簡單明瞭，表達(dá)上也可以更直接和個(gè)性化，沒有過多顧忌，整體上更貼近作者的本來思路。《戰(zhàn)國子家敘論》是1927 年在中山大學(xué)開課的講義，在諸子產(chǎn)生的原因和對戰(zhàn)國、秦到漢初武帝以前的分期上，都有獨(dú)到的認(rèn)識。但附記中傅斯年曾說“此篇必須與下篇《戰(zhàn)國諸子文籍分論》參看，方得持論之意”，然而，《分論》從未出版。此手稿后半部，部分延續(xù)了已出版的《敘論》內(nèi)容，之后則分孟子、墨子、莊子、法家、名（家）、陰陽等進(jìn)行論述，當(dāng)即為傅氏所述《分論》草稿。
再次，講學(xué)筆記中尚有歷史研究體系（System of Historical Study）英文手稿一冊三頁，其中一頁上標(biāo)有“28/7/19”，當(dāng)為傅斯年講授相關(guān)內(nèi)容的手稿。依據(jù)手稿可見傅斯年本擬按照A Critique of the Historical Science、A Positive Programme 等三個(gè)章節(jié)進(jìn)行論述，且其中第一章已開具部分內(nèi)容。盡管傅斯年曾留學(xué)七年，對西文著作甚為熟悉，且具備嫻熟運(yùn)用的能力，但目前已發(fā)表著作中純以外文寫作者相當(dāng)少見。
傅斯年諸多課程和講座的內(nèi)容常?；ハ嚓U發(fā)，乃至由于傅氏對部分內(nèi)容的深入研究，產(chǎn)生《< 詩經(jīng)> 講義稿》從《中國古代文學(xué)史講義》的《詩經(jīng)》部分脫離、單獨(dú)成書的情況。這種學(xué)術(shù)創(chuàng)作的互相產(chǎn)發(fā)性及延伸性，事實(shí)上更充分地保留在標(biāo)明寫作時(shí)間的筆記上。這一類似日記體的筆記，不僅對于了解傅斯年思想的嬗變，乃至對進(jìn)而分析其日常生活的情狀都有指導(dǎo)意義。
自然，關(guān)于生活方面，意義更大的無疑要數(shù)傅斯年1940 至1942 年抗戰(zhàn)日記。
日記扉頁上有傅斯年本人署款“傅斯年，字孟真，山東聊城人，今年住昆明”，同頁自注“改三十年用”，內(nèi)頁又有“已向趙訂（指訂購書籍），31/1/23”，可知其寫作時(shí)間至少為1940 至1942 年。當(dāng)時(shí)傅斯年正隨史語所撤退至昆明、李莊。史語所全稱歷史語言研究所，由傅斯年于1928 年創(chuàng)立于廣州，并且直至去世，傅氏一直為該所所長。在其領(lǐng)導(dǎo)下，史語所成為民國最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中央研究院中成績最突出的部門，史語所學(xué)派是民國時(shí)期最有成就的學(xué)術(shù)團(tuán)體，對新史學(xué)的建立居功至偉。
日記中注明日期者有六天，分別為1 月17、18、19、20、21 日和3 月11 日所作，稍舉二例：
1 月17 日：今日始記日記。晨起即倦，將《性證》（《性命古訓(xùn)辯證》簡稱）發(fā)校，上山看《十七史商榷》三卷?？蠢罘焦鸩?。下午濟(jì)之（李濟(jì)）有信來，往訪之，請其不必辭主任。尋下列各件所在：（1）“且東夷大反”殷蓋；（2）壺蓋；（3）數(shù)帶鉤；（4）弩機(jī)。未得下落。謂移三組。李光宇謂不在三組，博物院冊查不到，待續(xù)查。又“印祖”二亦應(yīng)查。下午更倦。晚請通與董、梁（當(dāng)分別為董作賓、梁思永）長談。看《切韻考》。十二時(shí)寢。
3 月11 日：上午請各理事，下午二時(shí)半入城，四時(shí)半到，又往聯(lián)大晤孟鄰（蔣夢麟）先生，返后開歷史組審查會，寅恪、從吾均到，決定：1，特取蒙思明。2，正取（1）朱倓；（2）何茲全；（3）郭豫才。3，備?。?）陸翔；（2）魏興南。
從中已略可管窺傅斯年日常生活之繁忙、平日之用功，以及交游之廣泛。
日記中段為傅斯年長達(dá)二十二頁的營養(yǎng)筆記，分為各國食物比較表、改善之法、食物營養(yǎng)計(jì)算表、各種食物之成分表、成品食物之成分表、療治營養(yǎng)不良病癥之主要食物表各節(jié)。全篇旨在研究食物營養(yǎng)問題，以求解決抗戰(zhàn)中中國軍隊(duì)及平民營養(yǎng)不良病癥。
日記前后部分尚有關(guān)于中研院經(jīng)費(fèi)、博物院、中央醫(yī)院、衛(wèi)生署、教育部考試、營造學(xué)社、北大、Memorial Publication（出版回憶錄）綱要、朋友通訊簿、8 月和9 月收支一覽表等約二十頁。
其中一頁上傅斯年甚至開列了“今年（1940 年）的愿望”，可視為其未來十年的學(xué)術(shù)規(guī)劃，包括：古史（專著與論文）1000000（指百萬字，下同）；明史（專著與論文）250000 ；考據(jù)文300000 ；史學(xué)小冊200000 ；□ 50000 ；Philologic（語言學(xué)）250000 ；Dogmatics（教義學(xué)）300000 ；Miscellaneous（雜項(xiàng)）3000000。同時(shí)，自注“每年三十萬，十年三百萬，不可早死”。傅斯年之所以自注“不可早死”，既是對自己有更高期許的表現(xiàn)，事實(shí)上更是一種自我激勵(lì)，是對過度勞累身體的反抗，在一定程度上是在命令自己不許死。巧合的是，傅斯年正好逝世于十年之后的1950 年，不幸一語成讖。
抗戰(zhàn)以來，傅斯年因國事、院事憂心如焚、終日操勞，兼戰(zhàn)時(shí)環(huán)境艱苦，營養(yǎng)不良，又遭母喪，精神上亦受嚴(yán)重打擊，以至于身患高血壓的他數(shù)度住院治療。日記中所書中央醫(yī)院事即當(dāng)與其本人或母親入院直接相關(guān)。
勝利后，傅斯年又為北大復(fù)校、中研院遷回南京事往來奔波，至1947 年6 月將各項(xiàng)事務(wù)交接后，傅氏終于得以偕同妻、子前往美國就醫(yī)，遂有傅斯年及中研院同仁為傅仁軌所作題詞冊，即題詞冊相當(dāng)于中研院同仁及其后代為傅氏一家行將前往美國而作的紀(jì)念禮物。作者包括傅斯年、俞大彩、梁思成、勞干、芮逸夫、李緒先、那廉君及其后人勞延炯、勞延煊等十六人。
傅斯年1947 年6 月前往美國，至1948 年8 月歸國，前后在美治病、養(yǎng)病達(dá)一年之久。期間，傅仁軌免費(fèi)就讀于美國一私立小學(xué)。由于傅氏回國時(shí)，傅仁軌還差一年畢業(yè)，經(jīng)俞大彩要求，傅斯年遂將兒子留在美國繼續(xù)就讀，請趙元任夫婦代為照顧。之后，傅斯年親歷國民黨政權(quán)垮臺，心神遭受嚴(yán)重沖擊，復(fù)為史語所遷臺和臺灣大學(xué)建設(shè)操勞過度，終于在接受臺灣議員質(zhì)詢后病發(fā)，就此駕鶴西去。于是，傅斯年、傅仁軌在美匆匆一別，居然是使得父子二人天人永隔的訣別。
凡此，已可大致明了新材料對認(rèn)識傅斯年和完善其著作出版之價(jià)值，略窺傅斯年為學(xué)術(shù)、教育和國家奉獻(xiàn)的一生，形成大致的傅斯年印象。若套用一句陳寅恪評王國維的話，則“先生之著述，或有時(shí)而不章；先生之學(xué)說，或有時(shí)而可商”，但其創(chuàng)立史語所、引導(dǎo)新史學(xué)和中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)建立之功，當(dāng)“歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光”。
西泠印社2015年秋季拍賣會
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