硯者，中華文房四寶之一。據(jù)考，秦漢時(shí)期，硯已成為文士實(shí)用書(shū)寫(xiě)研墨之工具，漢劉熙《釋名釋書(shū)契》云：“硯，研也，研墨使和濡也。”隨著文明日益昌盛，硯之用更為普及，歷來(lái)文士愛(ài)硯、癖硯，好古者甚至將秦漢魏晉南北朝磚瓦制作為硯，并銘其上，以抒情懷。尤其唐朝始，端、歙、洮、澄四大硯種問(wèn)世，硯材、硯式、硯形更為豐富多姿，至明清兩朝，硯之制，工藝精湛已過(guò)歷朝，尤其端硯石質(zhì)之佳，被譽(yù)為名硯之首，硯之美遂大于其實(shí)用功能。
本屆西泠春拍，匯集宋元明清等名硯八十余方，洋洋大觀，琳瑯滿目，令人賞之目不暇接。端坑佳石多有傳世絕品，若水巖老坑大西洞、水歸洞，北嶺綠端。尤其大西洞之出端石，質(zhì)地細(xì)膩、嬌嫩，色青、白、紫，有蕉葉白、魚(yú)腦凍、青花胭脂暈、馬尾紋等名貴石品，先賢謂之硯石中天上神品。古歙則有名品金星牛毛紋、水波紋。另清朝制澄泥硯，康熙御制松花石硯，漢磚“萬(wàn)歲不敗”硯輝映其中。
古來(lái)文士有“湖山佳色、當(dāng)歸西泠”之說(shuō)，然傳世藝珍亦隱然遵乎此道，承蒙海內(nèi)外藏家厚愛(ài)西泠，每屆拍賣(mài)均征得《沈氏硯林》中缶翁所銘佳硯，真正盤(pán)中璣珠，光彩奪目。
《沈氏硯林》為沈汝瑾所集藏一百五十八方硯。
沈汝瑾（1858-1917），江蘇常熟人，字定周，號(hào)石友，別署鈍居士，室名笛在明月樓、月玲瓏館、師米齋、鳴堅(jiān)白齋。工詩(shī)詞，藏硯成癖，亦精刻硯，擅書(shū)。
其子若懷將其父藏硯拓印成譜，共四卷一百部，歲月滄桑，至今已難得覓全本矣。沈氏與吳昌碩友善至深，是譜見(jiàn)示，缶翁于1905年始為沈氏藏硯作銘，至沈氏謝世之年，約十二年間，共為之銘硯近百款之多，再作“品硯圖”、題“沈氏硯林”，如此浩瀚藝事僅見(jiàn)于此。
《沈氏硯林》所藏硯品多奇珍，若：文衡山篆謙卦硯、兩罍軒主校書(shū)硯、武虛谷藏杜工部像硯、傅青主真手硯、阮文達(dá)公鵝群硯等，皆精美絕倫，人硯共傳?！疤詈Ｑa(bǔ)天硯”即為吳昌碩銘端硯精品。林郎庵于硯外木盒題曰：“硯譜諸硯數(shù)十年前均歸橋本關(guān)雪，舶來(lái)日本，五年前始散出。余曾獲數(shù)硯，璇為友人索去，是研石佳式好，宜置案頭，供筆札之用，故寶留之。戊戌大暑，朗庵?！?/font>
吳昌碩銘、沈石友藏填海補(bǔ)天銘端硯
出版：《沈氏硯林》P76—77，民國(guó)時(shí)期出版。
13.9×6.5×2.1cm
林熊光，字朗庵，臺(tái)灣著名收藏家林柏壽之三侄，號(hào)寶宋室，1897年生，素嗜古董書(shū)畫(huà)，于硯尤其情有獨(dú)鐘，民國(guó)二十四年以所藏古物分讓蘭千山館（林柏壽室號(hào)），其后并時(shí)助搜集。蘭千山館寄存臺(tái)北故宮博物館之名硯，常另紙附林熊光題簽、考源等。
吳昌碩（1844-1927），浙江安吉人，初名俊，后改俊卿，字蒼石、倉(cāng)石、倉(cāng)碩、昌碩，號(hào)缶廬、缶道人、苦鐵等。詩(shī)書(shū)畫(huà)印皆精，為一代藝術(shù)大師，西泠印社首任社長(zhǎng)。
是硯端坑，橢圓形，硯背凹面存1908年吳氏作銘，文曰：“超乎規(guī)矩，渾渾噩噩，補(bǔ)天填海不用，若云蒸霞起成著作。戊申八月，石友屬，俊卿?！庇】顬椤绑局魅恕薄Ｊ悄牦疚塘臍q，藝術(shù)由成熟趨于頂峰，行書(shū)銘款雄強(qiáng)豪邁、力能扛鼎，偶爾用筆亦存婀娜之姿，似見(jiàn)于“超”、“乎”、“起”等字，刀筆合一，雅逸雋永。又沈氏硯林刻銘，多請(qǐng)?bào)疚痰茏于w古泥手刻，而此硯之作時(shí)，缶翁正值盛年，精、氣、神皆平生之巔，珍稀至止也。
清干嘉金石學(xué)興起后，文士多沉浸其中，以出土器物文字左證傳世古籍、研探文字本意并其演繹脈絡(luò)，再現(xiàn)二千年前篆隸古樸書(shū)風(fēng)等，期間造就許多著名金石學(xué)家，姑蘇吳大澄即為之代表。
吳大澄（1835-1902），江蘇蘇州人，字清卿，號(hào)恒軒、愙齋、白云山樵。同治七年進(jìn)士，歷官?gòu)V東、湖南巡撫。工山水、花卉，精于金石書(shū)法和鑒賞，富收藏。本屆硯珍中，由陸恢后裔供吳大澄贈(zèng)陸恢并銘、徐熙刻、陸恢自用隨形兩面端硯頗為引人注目。
清•吳大澄銘、徐熙刻、陸恢自用端硯
銘文： 溫潤(rùn)澤寸心，知詩(shī)書(shū)畫(huà)與君宜。愙齋為廉夫銘，翰卿刻。
硯盒銘文：廉夫畫(huà)硯。愙齋持贈(zèng)并題，辛卯冬月。
說(shuō)明：陸恢舊藏，由其后裔提供。
12.2×12.5×1.7cm
陸恢（1851-1920），江蘇吳江人，原名友恢，一名友奎，字廉夫，號(hào)狷盦，破佛盦主，寄居蘇州，畫(huà)工山水、花卉，山水以清六家為基礎(chǔ)，泛學(xué)諸家，所作多為淺降山水，亦擅干筆皴擦。黃賓虹評(píng)畫(huà)中九友“以吳江陸康夫得名最旱，山水學(xué)四王，渲染尤能逼真?！被ɑ芮鍧?rùn)可愛(ài)，為近代六十名家之一。
徐熙（淸），字翰卿，號(hào)斗廬、斗廬子，江蘇吳縣人，克承家學(xué)，精鑒別，工篆刻，與吳大澄來(lái)往甚密。
陸恢與吳大澄同鄉(xiāng)，陸氏畫(huà)藝高超、人品至誠(chéng)，吳氏對(duì)其推崇過(guò)甚，曾詩(shī)贊曰：“廉夫德性比玉良，窮年雕琢成圭璋。精心密契婁東王，踵門(mén)索畫(huà)多不償?！敝敝裂诱?qǐng)家中作湖帆孫啟蒙教師。此端硯隨形而制，秀外慧中，樸素淡雅，文人氣韻十足。硯質(zhì)細(xì)膩，以手撫之旋即便有一層水汽結(jié)于硯面之上，叩之以辨其材，發(fā)濕木之聲，端坑良品也。是年吳大澄五十七歲，七月與顧沄同游廬山，作《匡廬紀(jì)游圖》，冬季，吳氏隸書(shū)銘此硯曰：“溫潤(rùn)澤、寸心知、知書(shū)畫(huà)、與君宜。愙齋為廉夫銘，翰卿刻?！庇肿瓡?shū)紅木硯蓋：“廉夫畫(huà)硯。愙齋持贈(zèng)并題，辛卯冬月?！眳鞘献`書(shū)古樸雋永，直接秦漢，而徐熙刻制極為精湛，銘文筆意毫發(fā)畢現(xiàn)。此硯足證吳大澄與陸恢并徐熙深厚友誼。
“隨園風(fēng)流一子才?！痹叮?716-1797），浙江杭州人，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，隨園老人。乾隆四年進(jìn)士，官江寧知縣，以詩(shī)聞名于時(shí)。著《小倉(cāng)山房集》、《隨園詩(shī)話》等。袁枚銘圓形端硯，古樸雅致，精工巧做，硯緣及硯背刻如意云紋，頗具意趣，令人生愛(ài)。硯堂開(kāi)環(huán)渠形，猶如明月重輪高懸，輔以周邊云紋，浩瀚宇空，宛若眼前。其銘曰：“嫦娥之硯，如月重輪，銀河染筆，著手成春。袁枚為漪香夫人銘，時(shí)年七十有二。”又隨園風(fēng)流，袁枚多收女弟子，儼然一段中國(guó)詩(shī)史佳話，此硯銘為漪香夫人作，漪香夫人即畢沅側(cè)室，原名周月尊，字漪香，長(zhǎng)洲人?？崾任哪Y賢士下。在袁枚的《隨園詩(shī)話》中記錄了其對(duì)漪香夫人之才的仰慕，“余畫(huà)《隨園雅集圖》，三十年來(lái)，當(dāng)代名流題者滿矣，惟少閨秀一門(mén)。慕漪香夫人之才，知在吳門(mén)，修札索題，自覺(jué)冒昧。乃寄未五日，而夫人亦書(shū)來(lái)，命題《采芝小照》。千里外，不謀而合，業(yè)已奇矣！余臨《采芝圖》副本，到蘇州，告知夫人，而夫人亦將《雅集圖》臨本見(jiàn)示，彼此大笑。乃作詩(shī)以告秋帆先生曰：白發(fā)朱顏路幾重？英雄所見(jiàn)竟相同。不圖劉尹衰頹日，得見(jiàn)夫人林下風(fēng)?！?/font>
清•袁枚銘、周月尊自用圓璧形端硯
銘文： 嫦娥之硯，如月重輪，銀河染筆，著手成春。袁枚為漪香夫人銘，時(shí)年七十有二。
直徑：11.5cm 髙：1.9cm
清•袁廷梼太史銘明抄手端硯，此硯制作規(guī)矩，造型大方，一指墨池，墨窄邊寬，硯堂平整。硯背傾斜凹成抄手狀，存十八柱眼，典型明式，乃為袁家藏書(shū)樓之物，傳承有序，殊為難得。袁廷梼（清），字壽階，號(hào)又愷，長(zhǎng)州（今蘇州）人。明袁氏六俊后裔，富收藏，精考據(jù)，與周錫瓚、黃丕烈、顧之達(dá)號(hào)“藏書(shū)四友”。工詩(shī)，間及繪事。黃易（1744-1802），浙江杭州人，字大易，號(hào)小松，又號(hào)秋庵，擅書(shū)畫(huà)、碑版考證，精篆刻，為西泠八家之一。篆書(shū)硯銘曰：“山顏浮郭迥，云景到門(mén)幽?！毙锌钽懀狐S小松嘗集三公山碑字為聯(lián)，予愛(ài)其句，?？逃诔?。又愷。
清•袁廷梼銘太史端硯
銘文： 山顏浮郭逈，云景到門(mén)幽。 黃小松嘗集三公山碑字為聯(lián)，予愛(ài)其句，?？逃诔帯Ｓ謵?。 印文：袁 壽甲
20.3×12.5×7.5cm
清•吳秉鈞銘、李馥藏鳳紋端硯銘曰：“丹穴云根，墨池珍賞，金玉其相，絲綸世掌?！庇帚懺唬骸皫r芷蘊(yùn)粹，眼暈澄明，煥文章于學(xué)海，而久道化成?！贝顺幇鼭{渾厚，形制高古，硯也琢鳳紋，翎羽細(xì)膩，圍合硯堂，硯額為鳳首，恰有一石眼巧為其瞳，有暈數(shù)重，活靈活現(xiàn)，形似，更為神似。
吳秉鈞（清），字琰青，浙江山陰人。工詞律。李馥（1854-1929），又名端方，字子敬，號(hào)稻人，湖南祁東縣人。
清·吳秉鈞銘、李馥藏鳳紋端硯
銘文：1.丹穴云根，墨池珍賞，金玉其相，絲綸世掌。 印文：秉鈞
2.巖芷蘊(yùn)粹，眼暈澄明，煥文章于學(xué)海，而久道化成。正思。
3.鋤月生寶用 印文：天山 曾在李鹿山處
19.7×14.2×3cm
硯乎！代有傳承，推陳而出新。當(dāng)代繪畫(huà)大師陸儼少畫(huà)、白書(shū)章刻隨形歙硯為之典范。陸儼少（1909-1993），上海嘉定人，名砥，字儼少，以字行，改字宛若。師承馮超然，工詩(shī)文、書(shū)法，擅山水、花卉、人物，為一代藝術(shù)大師。
此歙硯質(zhì)堅(jiān)而潤(rùn)，極易發(fā)墨，硯面上細(xì)浪翻滾，連成碗硟水勢(shì)，拍向岸邊，陸氏即景繪漁舟兩只，帆馳于江上，近處見(jiàn)高士坐于松石之上，觀江流有聲，若有所思。遠(yuǎn)岸山石林立，層巒迭嶂，林木茂盛，郁郁蔥蔥。硯蓋作梅石圖，怪石嶙峋，旁有虬枝延橫，枝頭寒梅綻放，傲骨錚錚，十分古意。而白氏本老干部，曾任上海市衛(wèi)生局首任黨委書(shū)記，上海市園林局黨委書(shū)記，上海市文管會(huì)委員，并非職業(yè)刻手，純以玩家心態(tài)為之，作來(lái)悠悠不迫，意蘊(yùn)雋永，絕非普通刻家能與之相比。白氏與林風(fēng)眠、來(lái)楚生、唐云、謝稚柳、錢(qián)鏡塘等多有往來(lái)，結(jié)為好友。
陸儼少畫(huà)、白書(shū)章刻隨形歙硯
銘文：書(shū)章同志正之，陸儼少。硯盒銘文：書(shū)章同志刻，己未秋，陸儼少畫(huà)。
說(shuō)明：白書(shū)章作品，由其家屬提供。
16.1×14.3×3.7cm
綜觀本屆名觀，尚有宋朝有虎足立螭歙硯，此硯呈案幾狀，形制別具一格，氣息高古威嚴(yán)。硯面滿鐫萬(wàn)字紋，因梵文有“吉祥所集”之意，其演化出之錦紋，寓示綿延不盡、萬(wàn)福萬(wàn)壽也！
清•柏葉端硯、清•龍池硯著錄于日本二玄社出版《古名硯》，柏葉硯形制別具，匠心獨(dú)運(yùn)，制者依勢(shì)將之制為桃葉形，整片硯堂連為一體，周緣以葉邊翻卷作棱，頗為精致。硯背制枝葉鋪陳，脈絡(luò)分明，意趣盎然。硯石色彩繽紛，硯面顯兩條金線橫貫，火捺連片，硯額有碩大石眼，天成之睛，極為難得。
“片石之珍，盈育文明?！逼溆喑幷洌袏Z目亮眼之處，移步西泠，名硯匯萃，賞藏皆緣。
