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袁?枚（1716～1797）?隨園十札冊(cè)
紙本?冊(cè)頁(yè)（共三十頁(yè)）
題端：隨園札翰。同書(shū)書(shū)。鈐?。荷街郏ㄖ欤?梁同書(shū)?。ㄖ欤?西湖民（白）
款識(shí)：1. 袁枚拜手，卓園鎮(zhèn)臺(tái)閣下，別后將及一月，春風(fēng)雖來(lái)而明月已遠(yuǎn)，短衣渡海之思不覺(jué)躣躣欲動(dòng)也。通州風(fēng)景何似，軍容入覲何時(shí)，頗在野人寤寐，望示知，以慰懸切。舍弟館事已蒙一諾之信，今王鎮(zhèn)臺(tái)來(lái)書(shū)，有五十金相邀之說(shuō)，舍弟與其得此數(shù)而遠(yuǎn)涉廣贛之外，不若得此數(shù)而長(zhǎng)依大賢之門(mén)，亦人情也。第賢郎天花未發(fā)，先生關(guān)聘未收，窮秀才心事如貧兒弄甕，恐兩處成空，以故躊躇不定，還期閣下有以教之。更有請(qǐng)者，仆有表弟章智千，幼為家母鐘愛(ài)，過(guò)繼膝前，以故入學(xué)年分俱系袁氏姓名，文筆通暢，人亦端正，仆意欲以章家弟送與江西，而以袁家弟留與合下，未知此事能行否。倘慮有指鹿為馬之嫌，則坐館非分家可比，不妨竟作袁家弟送去，當(dāng)無(wú)異姓篡宗之笑。人家請(qǐng)先生者，原只論其才學(xué)之何如，豈暇論其宗支之確否耶，惟望合下將袁家弟之請(qǐng)與不請(qǐng)，與章家弟之薦與不薦，作速賜一覆音，以定行止。轅門(mén)處周鼎價(jià)尚未收到，非以相催也，不敢不告也。甲戌正月初七日，枚再拜于三山街之壽豈堂。又何獻(xiàn)兄一札，并乞轉(zhuǎn)交。鈐?。猴L(fēng)林纖□（白）
2. 袁枚拜手，卓園鎮(zhèn)臺(tái)明公閣下，新春兩接手書(shū)，蒙將軍之垂問(wèn)，感記室之賢勞，東海洋洋，故人不遠(yuǎn)，樂(lè)可知也。仆前有一札，托孫公轉(zhuǎn)寄，諒登典籖，本擬候到覆音再定行止，奈王鎮(zhèn)臺(tái)家人催促至再，而舍弟又偶患風(fēng)寒，不能遠(yuǎn)出。仆竟作書(shū)一函，以章家弟受聘而去，喜其入學(xué)，姓名本系袁家支派，年已三旬，于教學(xué)尤為有益，倘能相與有成，皆出自明公之噓植也。仆與王公書(shū)中，恰未明言其故，但以袁樹(shù)即為袁梓耳，理合奉聞，以便垂照。舍弟在家專(zhuān)候，四月之期，季布一諾，萬(wàn)弗遺忘。入覲約在何時(shí)，可能一過(guò)省中否。鼎價(jià)不聞發(fā)下，恐將有累清俸，此番來(lái)人非可托者，不妨遲遲。敝門(mén)生劉諱伊者，新科進(jìn)士，現(xiàn)住馬足之下，倘來(lái)進(jìn)謁，尚祈加以春風(fēng)。聞通州王宅有官物變價(jià)之說(shuō)，誠(chéng)恐余香剩粉，爛委泥沙，故特遣人一探消息。老饕饞吻，遇事垂涎，明公必為之一笑矣，因此肅札奉候，望賜德音，不盡之意，并希心照。何獻(xiàn)葵大兄處，前有一札相候，茲不另啟矣，亦望賜數(shù)行，以慰寥寂。正月廿一日，袁枚頓首于三山街之壽豈堂。鈐印：袁枚（白）
3. 裝釘全集一部送上查收。蝦米月餅可即著來(lái)人帶回。午間希拉，翁二哥早來(lái)也，凌公處已遣人邀之矣。此上西舫主人，袁枚拜訂。不再速。鈐?。涸叮ò祝?br/>4. 昨蒙世兄賞味小菜，故特送上冬芥二瓶，風(fēng)逼菜二瓶，風(fēng)雞二只，聊表寸心。如今日不行，明日尚希駕過(guò)一談為幸。春巢世長(zhǎng)兄，袁枚拜。鈐印：枚（朱）
5. 袁枚頓首，春巢世長(zhǎng)兄足下，黃孝廉來(lái)，接手書(shū)，知起居平善為慰。仆今春為黃海九華之游，其路險(xiǎn)徑僻十倍于臺(tái)蕩，然勉強(qiáng)支筇，亦竟領(lǐng)略七八分矣，往返兩月，得詩(shī)六十章，將與臺(tái)宕游草付梓后，一齊寄上求教。自知衰矣，猶余煙霞之癖，南北奔馳，亦是王處仲所謂烈士暮年，壯心未已之一端，既自豪，復(fù)自嘆也。世兄清詞麗句，著手成春，人亦一往情深，深潛純粹，古之人歟，古之人也。仆之交好，因尊公而來(lái)，不因尊公而篤，倘遇浙中當(dāng)事，能敬重斯文者，必首舉告之，無(wú)煩諄囑。四月六日與霞裳同赴黃山，已登舟矣，忽王嬙徒跣而來(lái)，泣涕如雨，說(shuō)現(xiàn)奉火急官符驅(qū)逐出境，求為援手。仆即駕飛車(chē)奔至當(dāng)事處，為之諈諉，裁得平安，渠亦極有天良，每至水窗月滿(mǎn)，香閣花開(kāi)，必手作羹湯招余宴集，恨座中無(wú)傅粉何郎吟詠其間，未免彼此悵然，不知世兄亦曾愿言則疐否。中秋后一日月色大明，園中張女樂(lè)一部，掛樹(shù)燈千枝，放煙火三架，王嬙、張秾諸女校書(shū)不期而集，翠繞珠圍，上下江名士，沉醉者六十余人，黃孝廉耽遲一日之來(lái)，致未與玉山之會(huì)，殊可惜也，藉其回杭之便，修書(shū)作答，并候近祉，不宣。八月十八日狀上。鈐?。弘S園（白）?諧諧耳（朱）?小倉(cāng)山房（白）
6. 枚拜覆，春巢世老先生足下，八月六日從翁以載兄處接手書(shū)，鹿茸一駕，詩(shī)稿四本，具征君子不忘乎生之言，可感可敬。鹿茸雄壯而肥，的是關(guān)東之物，內(nèi)地不能得也，用以合藥，必有十倍之功，感謝之至。志人夏秋以來(lái)，頗覺(jué)順適，似乎相士之言竟能□劫，亦未可知，如果幸存，則明春天臺(tái)之約，斷然要羨。足下二月初即來(lái)看梅花，同赴吾鄉(xiāng)可也。賢昆玉詩(shī)詞不及細(xì)覽，然燈前讀其大概，不愧天機(jī)清妙，當(dāng)與兩閨秀詩(shī)同選入詩(shī)話(huà)，加墨后再寄還也，恐厪雅懷，故先寄數(shù)行奉慰，并候近祉不宣。八月七日辰刻。鈐?。何幢M所懷（白）?寸心千里（白）?百石山房（白）
7. 袁枚拜手，春巢世講足下，前月貴本家來(lái)接手書(shū)，知昆季俱各平善，深慰遠(yuǎn)懷，惟聞?dòng)性A卦之占出人意表，以借券而變作合同，其原委亦令人難解也，爾來(lái)想吉人天相，久當(dāng)無(wú)事矣。明春天臺(tái)之游，老興猶勃勃欲動(dòng)，尚未知足下尚有閑情逸致否。如果欲踐前約，須來(lái)于梅花開(kāi)畢，桃柳爭(zhēng)妍時(shí)，以便同為鼓棹也?？滔乱蛲ㄖ菸汗珌?lái)省之便，托寄此函，魏公倘來(lái)見(jiàn)訪，仆必將賢昆季托其關(guān)照訟事，仆胸中模糊，轉(zhuǎn)難緩頰，奈何奈何，如已縣中完結(jié)，不至州中，則更妙矣。藉便恭候近安。十月十五日。鈐?。杭何春擦郑ㄖ欤?長(zhǎng)慶老郎（白）?錢(qián)唐君（白）
8. 接二月二十日來(lái)信，知清明后才來(lái)白下。弟接孫令宜觀察信，亦約我三月中旬仝往天臺(tái)，與世兄可謂不謀而合，但志人在蘇、松、常、鎮(zhèn)四處俱有稽留，到杭之時(shí)亦必須清明以后也。竟在西湖寶石山莊酌齋，大妙大妙，但未知蘇四妹夢(mèng)魂中已知道我輩看花人否。因來(lái)使之便，草此作覆，余面悉，不一。春巢世兄足下，枚拜。鈐?。弘S園親筆（白）
9. 昨晤曹公，訂于初二日辰刻登舟，世兄或移玉同行，或者人先在楊二房相候，悉聽(tīng)尊裁。草草，此致，兼候早佳，不一。蘭庭世兄。子才。
10. 枚頓首，春巢世兄足下，今春約我游天臺(tái)，兄不至而以弟代之，亦是佳話(huà)。江黃竹來(lái)，讀見(jiàn)寄新詩(shī)，清逸丁當(dāng)，具征學(xué)養(yǎng)，班珠爾潘姬，果然研妙，此種風(fēng)格在蘇杭不可一得，而乃得之于僻野之鄉(xiāng)，造化生才果不擇地耶，抑天臺(tái)靈秀所鐘耶。奈八十衰翁久讀孔子閉房記，不得已而網(wǎng)得西施贈(zèng)別人，亦可謂巽以行權(quán)者矣。接到張竹軒太守、徐湘浦司馬二札，有報(bào)章無(wú)處覓寄者，番因黃公回如皋之便，托其寄上，求世兄為我分而致之，拜托拜托。令弟蘭庭不及另札，希為道候，所許惲南田畫(huà)何時(shí)寄來(lái)，念甚念甚。七月十七日。鈐印：子才的筆（朱）?隨園（朱）
面板刻字：隨園十扎。春巢居士識(shí)。
鑒藏?。涸鵀橹褂谥辽讫S所有（朱）?謙（朱，九次）
出版：《明清書(shū)法叢刊》第五卷P10-29，江兆申編，東京二玄社，1987年。
說(shuō)明：傅魁、何廷模、何承燕、何蘭庭上款。梁同書(shū)題端。何承燕面板題刻。袁守謙舊藏。
本冊(cè)共有袁枚信札十通二十六頁(yè)， 其中上款多為何承燕 （春巢）， 也是原裝木板所題字者。 信中除了探討文學(xué)詩(shī)詞， 提及其重要著作 《隨園詩(shī)話(huà)》， 亦多有品評(píng)美食、 互贈(zèng)美食的紀(jì)錄。清中期的袁枚不僅是寫(xiě)作《隨園詩(shī)話(huà)》的文學(xué)家， 更是紀(jì)錄《隨園食單》的生活家。
冊(cè)中時(shí)間跨度較廣，前兩通為乾隆二十年前后，后八通為乾隆四十七年至五十五年之間。從南京太學(xué)到隨園，袁枚將杭州圈文人和南京圈文人相聯(lián)系，加之《隨園食單》收集的飲食范圍主要為江浙地區(qū)，使得江浙一帶有了共同的文化認(rèn)同。
前兩通恰逢袁枚在南京，此時(shí)袁枚幽居南京隨園，上款人傅魁（卓園）時(shí)任狼山總兵。故信中袁枚詢(xún)問(wèn)卓園南通情況，自嘲“頗在野人寤寐”。并請(qǐng)求卓園托關(guān)系將表弟送與江西老家學(xué)習(xí)，并且將家弟袁香亭（袁樹(shù)）托付給卓園照顧。
后八通信中提及乾隆四十七年壬寅（1782）年春游天臺(tái)雁蕩、四十八年癸卯（1783）四月六日登黃山、《隨園詩(shī)話(huà)》付梓、乾隆五十五年住西湖孫氏（孫令宜）寶石山莊并清明掃墓之事，也有提及寄與何廷模冬春醬菜的信札。
信中提及與“霞裳”為劉霞裳。劉霞裳［清］，名志鵬，字霞裳，山陰（今紹興）人。清中期秀才、詩(shī)人、文學(xué)家，工書(shū)畫(huà)。劉氏于四十八年癸卯四月六日陪同袁枚游黃山，留下了《游黃山記》一文。信中也提到送何廷模（西舫）“全集”，此全集應(yīng)為《隨園詩(shī)話(huà)》。據(jù)年譜可知，《詩(shī)話(huà)》于乾隆五十四年冬始編，乾隆五十五年冬付梓。又提及“蝦米月餅”，而且須裝訂一部送何廷模，故最早為乾隆五十六年中秋節(jié)前。另有提及何承燕（春巢）將于清明后來(lái)南京拜訪袁枚之事，但是此時(shí)的袁枚已經(jīng)與孫令宜相約住天臺(tái)，但是袁枚本人預(yù)想在江南四地均想停留，后在杭州孫氏寶石山莊雅會(huì)。袁枚有詩(shī)《庚戌春暮寓西湖孫氏寶石山莊，臨行賦詩(shī)紀(jì)事》記錄此活動(dòng)，故可判斷時(shí)間為乾隆五十五年。
YUAN MEI POEMS OF SUIYUAN
Ink on paper, album (thirty pages)
Illustrated: Calligraphy by Ming and Qing Celebrities, vol. 5, pp. 10-29, Nigensha, Tokyo, 1987
Note: Dedicated to Fu Kui, He Tingmo, He Chengyan and He Lanting. Inscribed by Liang Tongshu and He Chengyan.
Provenance: Previously collected by Yuan Shouqian.
題端：30×18cm×4?
信札：約18.5×8.5cm×12?24.5×12cm?22.5×11.5cm?約21×13.5cm×12?
RMB: 1,200,000－2,000,000
作者簡(jiǎn)介：袁枚（1716～1797），字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園老人，浙江杭州人。乾隆四年進(jìn)士，官江寧等地知縣。以詩(shī)聞名于時(shí)。著《小倉(cāng)山房集》《隨園詩(shī)話(huà)》等。?
上款簡(jiǎn)介：1. 傅魁［清·乾隆］，字卓園，杭州淳安縣賦溪人。乾隆武進(jìn)士。以布衣從軍，屢建戰(zhàn)功。乾隆十一年（1746）川藏邊界的大金川土司莎羅奔叛亂，十四年（1749）岳鐘琪奉命進(jìn)剿大金川，傅魁為部將。莎羅奔失敗投降，大小金川叛亂平息，封傅魁為厚德大將軍。未幾，莎羅奔從子郎卡等聯(lián)合小金川土司僧格桑繼續(xù)叛亂，傅魁奉命取道阿爾泰、阿桂進(jìn)討大小金川。乾隆十八年（1753），傅魁奉命到長(zhǎng)江口任狼山總兵，鎮(zhèn)守東海海防長(zhǎng)達(dá)三十余年。后告老還鄉(xiāng)，十多年后卒于家。追封傅魁為“光祿大夫太子少?！薄?br/>2. 何廷模（？～1790），字獻(xiàn)葵，號(hào)西舫，浙江仁和（今杭州）人。乾隆十二年（1747）順天舉人，先后任江蘇如皋、沛縣知縣與高郵州、海州知州，丁母憂(yōu)歸，遂歸隱林泉。卒后，袁枚為作《海州知州何君墓志銘》，收入《小倉(cāng)山房（續(xù)）文集》卷三十二。
3. 何承燕（約1740～1799后），字春巢，號(hào)以嘉，又號(hào)巢仙，別署六橋詞客、寶花道人，仁和（今浙江杭州）人。諸生，官東陽(yáng)縣訓(xùn)導(dǎo)。乾隆六十年（1795）重赴鄉(xiāng)試，仍落第。工詞曲，為袁枚所深賞。與黃易、黃振、江大銳相友善。撰有《春巢詩(shī)鈔》、《春巢詩(shī)余》、《春巢樂(lè)府》。
4. 何蘭庭［清］，仁和（今浙江杭州）人。何承燕二弟，乾隆時(shí)期畫(huà)家。
跋者簡(jiǎn)介：梁同書(shū)（1723～1815），字符穎，號(hào)山舟，晚號(hào)不翁、頻羅庵主，九十歲后號(hào)新吾長(zhǎng)翁，浙江杭州人。詩(shī)正子。乾隆十七年特賜進(jìn)士，官侍講。嘉慶十二年重宴鹿鳴，加學(xué)士銜。工書(shū)，法顏、柳、米法，七十后愈臻變化，自立一家，負(fù)盛名六十年。與翁方綱、劉墉、王文治并稱(chēng)“翁劉梁王”四大家。亦作畫(huà)，善人物、雜卉。
趙翼，存詩(shī)近五千首，不僅是性靈派副將，更是史學(xué)大家，著有清代三大史學(xué)名著之一《廿二史札記》。
